摘要
雲岡石窟的第一期工程曇曜五窟的營造，是與北魏统治者在北方兼併戰爭中所獲得的人力、物力、財力分不開的，其中來自後秦首都長安地區的工匠與佛教人員應當引起我們的注意。在炳靈寺169窟發現的大乘佛教題材的西秦國塑像與壁畫，可看作是長安影響的結果。曇曜五窟的開鑿，主要繼承着太武帝毀佛前的北魏佛教傳統，包括來自後秦長安的佛教傳統。從曇曜五窟造像和大同新發現的北魏石槨板上的佛畫以及炳靈寺169窟西秦塑像、壁畫的相似性可以了解到北魏對後秦長安佛教的繼承。
講者
常青教授
四川大學藝術學院特聘教授
常青，北京大學考古系學士與碩士，堪薩斯大學中國藝術史博士。主修中國石窟寺和佛教藝術。曾在龍門石窟研究所等機構工作。2010年後在紐約大都會藝術博物館作博士後研究，並曾任美國多家博物館亞洲藝術策展人。常青教授曾任教於聖路易斯華盛頓大學，現為四川大學藝術學院特聘教授、博士生導師、香港大學佛學研究中心訪問教授。出版15種專著、100餘篇中英文研究論文。
